فصل: علل أخبار رويت في الصوم

علل أخبار رويت في الصوم

651- قَالَ لَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ‏:‏ وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ أَتَى رَجُلٌ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ أَفْطَرْتُ عَامَّةَ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، وَلا سَفَرٍ‏؟‏ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَعْتِقْ رَقَبَةً، قَالَ‏:‏ لا أَجِدُ الْحَدِيثَ‏.‏

قَالا‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ حَبِيبٌ، عَنْ طَلْقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ‏.‏

قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ‏:‏ الْوَهْمُ مِمَّنْ هُوَ‏؟‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ لا أَدْرِي، وَهَارُونُ بْنُ عَنْتَرَةَ لا بَأْسَ بِهِ، مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ‏.‏

652- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُفْطِرُ عَلَى التَّمْرِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَى الْمَاءِ الْحَدِيثَ‏.‏

فَقَالا‏:‏ لا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَلا نَدْرِي مِنْ أَيْنَ جَاءَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ‏؟‏‏.‏

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ‏:‏ وَقَدْ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ هُبَيْرَةَ‏؟‏

فَقَالَ أَبِي لا يُسْقَى بِالنَّشِيطِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ هُبَيْرَةَ شَرْبَةٌ مِنْ مَاءٍ مَثَلا‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ لا أَدْرِي مَا هَذَا الْحَدِيثُ، لَمْ يَرْفَعْهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ‏.‏

653- وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي رَجُلٍ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ، قَالَ‏:‏ عَلَيْهِ يَوْمٌ مَكَانَهُ‏.‏

قَالَ‏:‏ لَيْسَ هَذَا بِصَحِيحٍ، لَمْ يَقُلْ هَذَا الْحَرْفَ وَاحِدٌ يَعْنِي‏:‏ مِنَ الثِّقَاتِ‏.‏

654- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَعْنٌ الْقَزَّازُ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ لا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَنْوِ مِنَ اللَّيْلِ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ لأَبِي‏:‏ أَيُّهُمَا أَصَحُّ‏؟‏

قَالَ‏:‏ لا أَدْرِي، لأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ أَدْرَكَ سَالِمًا، وَرَوَى عَنْهُ وَلا أَدْرِي هَذَا الْحَدِيثَ مِمَّا سَمِعَ مِنْ سَالِمٍ، أَوْ سَمِعَهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ‏؟‏

وَقَدَ رُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ قَوْلُهَا غَيْرُ مَرْفُوعٍ، وَهَذَا عِنْدِي أَشْبَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏.‏

655- سألتُ أبي، عن حديثٍ، رواه شعبة، عن عَمْرو بن دينار، عن أبي السوار قال سألتُ ابن عمر عن صوم يوم عرفة فنهاني‏.‏

قال أبي‏:‏ هذا خطأ رواه ابن عيينة فقال، عن عَمْرو، عن أبي الثور، عن ابن عمر وهو الصحيح‏.‏

قلتُ لأَبي‏:‏ ممن الخطأ‏.‏

قال من شعبة‏.‏

656- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرَّهَاوِيِّ، عَنْ مَعْقِلِ الْكِنَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ الْخَيْرِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَكْتُبْ عَلَى اللَّيْلِ صِيَامًا، فَمَنْ صَامَ فَقَدْ تَعَنَّى، وَلا أَجْرَ لَهُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ وَقَدْ قِيلَ‏:‏ أَبُو سَعْدِ الْخَيْرِ، وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدِي‏.‏

657- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ، وَالْمَحْجُومُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، رَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ مُرْسَلٌ‏.‏

وَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ ثَوْبَانَ‏:‏ فَإِنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ يَرْوِيهِ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَرَوَاهُ بُكَيْرُ بْنُ أَبِي السَّمِيطِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلاءِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ بِلالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

658- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَعَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، كَانَ يُصِيبُ مِنَ الرُّءُوسِ، وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

وَرَوَاهُ وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ لأَبِي‏:‏ أَيُّهُمَا أَصَحُّ‏؟‏

قَالَ‏:‏ اللَّهُ أَعْلَمُ‏.‏

قُلْتُ‏:‏ فَهَذَا الرَّجُلُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ‏؟‏

قَالَ‏:‏ مَا نَدْرِي هُوَ أَمْ غَيْرُهُ، وَقَدْ تَابَعَ وُهَيْبًا ابْنُ عُلَيَّةَ‏.‏

659- سألتُ أبي، عن حديثٍ، رواه عبد الله العمري وسفيان بن حسين وجعفر بن مروان، عن الزُّهْريِّ، عن عروة عن عائشة قالت أصبحت حفصة وعائشة صائمتين فأهدى لهما هدية فذكر الحديث‏.‏

قال أبي‏:‏ حدثنا ابن أبي مريم، عن ابن عيينة قال سئل الزهري عن هذا الحديث فقال لم أسمعه من عروة إنما حدثني رجل على باب عبد الملك ابن مروان أن عائشة أصبحت صائمة وحدثنا حرمله بن يحيى قال حدثنا ابن وهب عن حيوة بن شريح، عن ابن الهاد عن زميل مولى عروة، عن عروة عن عائشة، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم هذا الحديث‏.‏

660- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ لِلْصَائِمِ فَرْحَتَانِ‏.‏

فَقِيلَ لأَبِي‏:‏ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَخُو أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ‏؟‏

فَقَالَ أَبِي‏:‏ لا أَعْرِفُ لأَبِي إِسْحَاقَ أَخًا، وَهُوَ عِنْدِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ‏.‏

661- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ أَطْلَقَ كُلَّ أَسِيرٍ، وَأَعْطَى كُلَّ سَائِلٍ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنَكَرٌ‏.‏

662- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَرَأَى فِي كِتَابِي‏:‏ عَنْ هَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ‏:‏ تَحَرَّوْهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ هَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

663- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ‏.‏

فَقَالا‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ وَثِئَتْ رِجْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَحَجَمَهَا، وَهُوَ مُحْرِمٌ‏.‏

قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ‏:‏ الْوَهْمُ مِنْ قَيْسٍ، أَوْ مِنْ عُبَيْدٍ‏؟‏

فَقَالَ‏:‏ مَا أَدْرِي مَا كَانَ عُبَيْدُ بِذَلِكَ الثَّبْتِ‏.‏

ثُمَّ قَالَ‏:‏ مَا كَتَبْنَا إِلا عَنْ عُبَيْدٍ‏.‏

قُلْتُ‏:‏ فَآخَرُ يَقُولُ‏:‏ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ‏؟‏

قَالَ‏:‏ لا أَعْلَمُهُ غَيْرَ قَيْسٍ‏.‏

664- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَرْفَجَةَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ فِيهِ أَبْوَابُ النِّيرَانِ، وَصُفِّدَتْ فِيهِ الشَّيَاطِينُ‏.‏

وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَرْفَجَةَ، فَقَالَ‏:‏ كُنَّا عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، وَهُوَ يُحَدِّثُنَا عَنْ رَمَضَانَ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ عُتْبَةُ‏:‏ حَدِّثَنَا عَنْ رَمَضَانَ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏.‏

فَقُلْتُ لأَبِي‏:‏ أَيُّهُمَا أَصَحُّ‏؟‏

قَالَ‏:‏ مَرْفُوعٌ عَنْ عَرْفَجَةَ، قَالَ‏:‏ كُنَّا عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ‏:‏ يُسَمَّى هَذَا الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏؟‏

قَالَ‏:‏ لا‏.‏

665- سألتُ أبي وأبا زُرْعَةَ، عن حديثٍ، رواه الثوري، عن أبي صخرة، عن عَبد الله بن مرداس، عن عَبد الله قال اذا أصبحت جنبا لا يحل لك الصلاة واغتسلت فحل لك الصلاة وحل لك الصوم فصم‏.‏

ورواه المسعودي، عن أبي صخرة عن الاسود بن هلال، عن عَبد الله‏.‏

ورواه فطر، عن أبي صخرة، عن أبي الشعثاء، عن عَبد الله‏.‏

قال أبو محمد رواه الأعمش، عن أبي صخرة، عن عَبد الله بن مرداس، عن عَبد الله يتابع به الثوري‏.‏

قلتُ لأَبي‏:‏ أيهما الصحيح‏.‏

فقال حدثنا يحيى بن يعلى بن الحرث، عن أَبيه وزائدة عن أشعث بن أبي الشعثاء والاسود بن هلال وعبد الله بن مرداس‏.‏

قلتُ لأَبي‏:‏ زُرْعَةَ الصحيح ما هو قال الله اعلم قد اضطربوا فيه والثوري احفظهم‏.‏

666- سألتُ أبي وأبا زُرْعَةَ، عن حديثٍ، رواه علي بن هاشم بن مرزوق عن يزيد بن هارون، عن مُحمد بن عمرو بن علقمة، عن سالم مولى دوس قلت لكعب أكنت تقبل وأنت صائم قال نعم وأخذ به فقالا‏:‏ هذا خطأ، إنما هو‏:‏، عن سالم مولى دوس قال قلت لسعد بن أبي وقاص قال أبوزرعة وأخطأ علي بن هاشم لأن يزيد بن هارون لا يذهب عليه مثل هذا‏.‏

667- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ‏:‏ اعْتَكَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي قِصَّةِ الْبَيَاضِيِّ فَلَمْ يَذْكُرْهُ فِي الإِسْنَادِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ وَهَذَا وَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ مَا رَوَى مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْبَيَاضِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ غَلِطَ أَبُو بَكْرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ‏.‏

فَقُلْتُ‏:‏ كَيْفَ رَوَى‏؟‏

فَقَالَ‏:‏ اسْتُرْ مَا سَتَرَ اللَّهُ‏.‏

668- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْحَدِيثِ رَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ‏.‏

فَقَالَ‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، أَخْطَأَ فِيهِ شَرِيكٌ، وَرَوَى جَمَاعَةٌ هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا‏:‏ صَائِمًا مُحْرِمًا، إِنَّمَا قَالُوا‏:‏ احْتَجَمَ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ فَحَدَّثَ شَرِيكٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حِفْظِهِ بِآخِرَةٍ، وَقَدْ كَانَ سَاءَ حِفْظُهُ فَغَلِطَ فِيهِ‏.‏

669- سألتُ أبي وأبا زُرْعَةَ، عن حديثٍ، رواه حجاج بن ارطاة عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك انهم كانوا عند عمر بن الخطاب فافطروا في يوم غيم فتكشف السحاب وبدت الشمس على قلة الجبل فقال عمر لانبالي ونقضي يوما مكانه‏.‏

ورواه اسرائيل عن زياد بن علاقة عن بشر بن قيس‏.‏

ورواه مسعر عن زياد بن علاقة قال حدثني من سمع عمر‏.‏

ورواه الثوري عن زياد بن علاقة عن رجل عن بشر بن قيس عن عمر فقالا حديث حجاج خطأ، إنما هو‏:‏ زياد بن علافة عن رجل عن بشر بن قيس قلتُ‏:‏ فإن مسعرا يقول زياد عن من سمع بشر بن قيس قالا لهذا ايضا نحو هذا مما يقول الثوري عن بشر قلتُ‏:‏ فإن اسرائيل يقول كما ترى زياد عن بشر‏.‏

قال أبي‏:‏ أشبه ان يكون الصحيح ما يقول الثوري عن زياد عن رجل عن بشر بن قيس وكذا قال أبو زُرْعَةَ‏.‏

قال أبي‏:‏ ومنهم من يقول قيس بن بشر وبشر بن قيس أشبه‏.‏

670- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَحْصُوا هِلالَ شَعْبَانَ لِرَمَضَانَ‏.‏

فَقَالَ‏:‏ وَهَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ أَخْطَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ‏.‏

671- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ الاثْنَيْنَ، وَالْخَمِيسَ الَّذِي يَلِيهِ، ثُمَّ الاثْنَيْنَ الَّذِي يَلِيهِ‏.‏

فَقَالا‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ الْحُرُّ بْنُ صَبَّاحٍ، عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

672- سألتُ أبي وأبا زُرْعَةَ، عن حديثٍ، رواه شريك عن فرات القزاز عن قيس بن أبي حازم قال رأيت ام سلمة تحتجم وهي صائمة فقالا‏:‏ هذا خطأ، إنما هو‏:‏ فرات عن مولى لام سلمة، عن أُم سلمة‏.‏

673- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ الْصَحِيحُ مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ مُرْسَلٌ‏.‏

674- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ فقال الثوري عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ‏.‏

وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْحَدِيثَ‏.‏

قُلْتُ‏:‏ أَيُّهُمَا أَصَحُّ‏؟‏

قَالَ‏:‏ جَمِيعًا صَحِيحَيْنِ، أَحَدُهُمَا‏:‏ قَصَّرَ، وَالآخَرُ‏:‏ جَوَّدَ‏.‏

675- سألتُ أبي عن حديث في حديث رواه شعبة والثوري، عن أبي إسحاق عن عمر بن سعيد عن علي في القبلة للصائم‏.‏

ورواه زهير، عن أبي إسحاق عن عمر بن سعيد عن علي في القبلة للصائم‏.‏

ورواه زهير، عن أبي إسحاق عن رجل قد سماه عن علي‏.‏

قال أبي‏:‏ ومنهم من يغلط فيقول عن عمير ربن سعيد‏.‏

676- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُرَخِّصُ فِي الْحِجَامَةِ، وَالْمَبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ‏.‏

فَقَالا‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَوْلَهُ‏.‏

رَوَاهُ قَتَادَةُ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَوْلَهُ‏.‏

قُلْتُ‏:‏ إنَّ إِسْحَاقَ الأَزْرَقَ رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالا‏:‏ وَهِمَ إِسْحَاقُ فِي الْحَدِيثِ‏.‏

قُلْتُ‏:‏ قَدْ عَنِ تَابَعَهُ مُعْتَمِرٌ‏.‏

قَالا‏:‏ وَهِمَ فِيهِ أَيْضًا مُعْتَمِرٌ‏.‏

677- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، وَعَنِ الْحَكَمِ بن عتيبة، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَائِشَةَ‏:‏ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ‏.‏

فَقَالا‏:‏ هَذَا خَطَأٌ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ‏.‏

فَحَدَّثَنَا أَبِي عَنْ آدَمَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ كَانَ عَلْقَمَةُ، وَشُرَيْحُ بْنُ أَرْطَأَةَ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

678- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

فَقَالا‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ حُمَيْدٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ‏:‏ الْخَطَأُ مِنْ عَبْدِ الأَعْلَى‏؟‏

قَالَ‏:‏ لا أَدْرِي، مَا كَتَبَ عَنْ أَحَدٍ غَيْرِ هَذَا الشَّيْخِ الْخُزَاعِيِّ‏.‏

679- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنْ صَامَ الأَبَدَ فَلا صَامَ، وَلا أَفْطَرَ قُلْتُ‏:‏ رَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ قَتَادَةُ أَحَفَظُ‏.‏

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ مَا أَقِفُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ عَلِي شَيْءٍ، يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَا جَمِيعًا صَحِيحِينِ، وَمُطَرِّفٌ عَنْ أَبِيهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ هُوَ، وَالْجُرَيْرِيُّ بِآخِرَةٍ سَاءَ حِفْظُهُ، وَلَيْسَ هُوَ بِذَاكَ الْحَافِظِ‏.‏

680- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، وَثَلاثُونَ‏.‏

فَقَالَ‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، رَوَاهُ الْحُفَّاظُ، يَقُولُونَ‏:‏ شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، وَعِكْرِمَةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلٌ وَهَذَا الصَّحِيحُ‏.‏

قُلْتُ‏:‏ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، قَدْ رَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَائِشَةَ‏.‏

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ يُخْطِئُ مَنْ يَقُولُ‏:‏ عَنْ عَائِشَةَ، الصَّحِيحُ‏:‏ عِكْرِمَةُ مُرْسَلٌ‏.‏

681- وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ أَنْ يُنَادِيَ‏:‏ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ، وَشُرْبٍ‏.‏

وَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ أُخْبِرْتُ أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ‏.‏

وَرَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ حَيْوَئِيلَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ‏.‏

وَرَوَاهُ شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أُخْبِرْتُ أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ‏.‏

وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، فَقَالَ‏:‏ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ يُنَادِي‏.‏

وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ‏.‏

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ الصَّحِيحُ عِنْدِي مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ‏:‏ أُخْبِرْتُ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ‏.‏

682- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ‏.‏

وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخُفَافُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ كَأَنَّ حَدِيثَ أَبِي رَافِعٍ أَشْبَهُ، لأَنَّهُ رَوَاهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، مَوْقُوفٌ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ وَلا أَعْرِفُ مِنَ الْبَصْرِييِّنَ أَحَدًا كنيته أبو مالك من القدماء الا عبيد الله بن الاخنس‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى مَوْقُوفٌ فَكَأَنَّ حَدِيثَ أَبِي رَافِعٍ أَشْبَهُ‏.‏

قُلْتُ‏:‏ مَوْقُوفٌ، أَوْ مَرْفُوعٌ‏؟‏ فَسَكَتَ‏.‏

683- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنَ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلالَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يَخْرُجُوا إِلَى الْمُصَلَّى مِنَ الْغَدِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ أَخْطَأَ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، إِنَّمَا هُوَ‏:‏ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمُومَتِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

684- سألتُ أبي وأبا زُرْعَةَ، عن حديثٍ، رواه يحيى بن سعيد ووكيع، وابن المبارك‏.‏

فأما يحيى، وابن المبارك وشبابة فانهم قالوا عن شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب عن جويرية أَنه دخل عليها وهي صائمة يوم الجمعة فقال أصمت أمس قالت لا وذكر الحديث‏.‏

وأما وكيع فقال عن شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم دخل على جويرية‏.‏

وروى هذا الحديث سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عَبد الله بن عمر أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم دخل على جويرية‏.‏

ورواه همام فقال، عن قتادة، عن أبي أيوب عن جويرية أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم دخل عليها تابع شعبة‏.‏

وَرَوَى هُدْبَةُ مَرَّةً، فَقَالَ‏:‏ عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا صَاحِبٌ لَنَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلا أَنْ يَصُومُوا يَوْمًا قَبْلَهُ، أَوْ يَوْمًا بَعْدَهُ‏.‏

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ‏:‏ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، فَقَالَ‏:‏ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَرْدًا‏.‏

وَقَالَ أَبِي‏:‏ كُلُّهَا صِحَاحٌ، مَا خَلا حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، فَإِنَّمَا هُوَ عَيَّاشٌ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ قَوْلَهُ‏.‏

وَإِنَّمَا قُلْنَا‏:‏ إِنَّهَا صِحَاحٌ كُلُّهَا، لأَنَّ شُعْبَةَ قَدْ تَابَعَ هَمَّامًا‏.‏

فَأَمَّا مَنْ قَالَ‏:‏ قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَإِنَّ ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ حَافِظٌ لِحَدِيثِ قَتَادَةَ، وَقَالَ‏:‏ تَابَعَنِي عَلَيْهِ مَطَرٌ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَإِنَّهُ صَحِيحٌ أَيْضًا‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ‏:‏ فَإِنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ، وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، أَعْلَمُ بِحَدِيثِ شُعْبَةَ مِنْ وَكِيعٍ‏.‏

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ حَدِيثُ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ صَحِيحٌ‏.‏

وَحَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَيْضًا صَحِيحٌ‏.‏

وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَنَا صَاحِبٌ لَنَا فَهَذَا لا يَدْرِي كَيْفَ هُوَ‏؟‏

وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ مِثْلُ ذِي كَثِيرٍ يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ عَنْ جَمَاعَةٍ‏.‏

وَحَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ لا أَحْفَظُهُ‏.‏

685- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبَانٌ الْعَطَّارُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ‏.‏

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ‏:‏ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ‏.‏

وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ‏.‏

قُلْتُ لَهُمَا‏:‏ فَأَيُّهُمَا الصَّحِيحُ‏؟‏

قَالَ أَبِي، وَأَبُو زُرْعَةَ‏:‏ سَعِيدٌ أَحْفَظُهُمْ‏.‏

686- سألتُ أبي وأبا زُرْعَةَ، عن حديثٍ، رواه إسماعيل بن علية، عن سعيد الجريري، عن أبي السليل عن نعيم بن قعنب الرياحي قال أتيت أبا ذر فدعا لي بطعام فقال لي اني صائم ثم قال فصلى ثم طعم فقلت أليس قلت اني صائم فذكر الحديث وروى هذا الحديث عبد الوارث، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن نعيم بن قعنب قلت لهما فأيهما الصحيح‏.‏

فقال أبي حديث أبي العلاء أصح وقال أبوزرعة حديث أبي العلاء الصحيح كذا رواه حماد بن سلمة‏.‏

687- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، أَنَّ الرَّبَابَ فَذَكَرَتْ حَدِيثَ سَلْمَانَ‏:‏ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى التَّمْرِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ لأَبِي‏:‏ أَيُّهُمَا أَصَحُّ‏؟‏

قَالَ‏:‏ جَمِيعًا صَحِيحَيْنِ، قَصَّرَ بِهِ حَمَّادٌ، وَقَدْ رَوَى عَنْ عَاصِمٍ، أَيْضًا نَحْوَهُ‏.‏

688- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غُضَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا‏.‏

قُلْتُ لأَبِي‏:‏ أَيُّهُمَا الصَحِيحُ‏؟‏

قَالَ‏:‏ جَمِيعًا صَحِيحَيْنِ، حَمَّادٌ قَصَّرَ بِهِ، وَجَرِيرٌ جَوَّدَهُ‏.‏

689- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَالْعَتَكِيُّ، عَنَ الأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ‏:‏ أَنَّ أَبَاهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّوْمِ قَالَ‏:‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ قَدْ رَوَاهُ قَوْمٌ لَيْسُوا بِأَقْوِيَاءَ، فَقَالُوا عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَالثِّقَاتُ لا يَقُولُونَ عَنْ أَبِيهِ‏.‏

690- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَنْ صَامَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فَقَدَ صَامَ الشَّهْرَ‏.‏

وَرَوَاهُ ثَابِتٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ أَشْبَهُ، لأَنَّهُ يَرْوِي هَذَا الْكَلامَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِإِسْنَادٍ آخَرَ، وَثَابِتٌ أَحْفَظُ مِنْ عَاصِمٍ‏.‏

691- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَذَكَرَ حَدِيثًا‏:‏ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ‏:‏ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أُتِيَ بِإِنَاءٍ، فَشَرِبَ، فَقَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا يَوْمٌ كُنْتَ تَصُومُهُ‏؟‏

قَالَ‏:‏ أَجَلْ، وَلَكِنِّي قِئْتُ، فَأَفْطَرْتُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ بَيْنَ أَبِي مَرْزُوقٍ، وَفَضَالَةَ‏:‏ حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ، مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ ابْنِ إِسْحَاقَ‏.‏

692- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقَيَّةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ، وَرُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ السَّهَرُ‏.‏

قُلْتُ لأَبِي‏:‏ فَمُعَاوِيَةُ هَذَا مَنْ هُوَ‏؟‏

قَالَ‏:‏ لا يُدْرَى غَيْرَ أَنَّ الْحَدِيثَ مُنْكَرٌ‏.‏

693- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَحَدَّثَنَا‏:‏ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيِّ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي مَكْحُولٌ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْحَيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ، وَالْمَحْجُومُ‏.‏

فَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ هَذَا الشَّيْخِ‏.‏

فَقَالَ‏:‏ هُوَ أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحْبِيُّ‏.‏

694- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُوسَى التَّيْمِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ رَوَاهُ أَبُو أَحَمْدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَوْلَهُ‏:‏ الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ‏.‏

وَرَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ آخَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ الصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفٌ‏.‏

695- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَذَكَرَ حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ إِنْ كَانَ لَيَكُونَ عَلَيَّ الأَيَّامُ مِنْ رَمَضَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا أَقْضِيهَا إِلا فِي شَعْبَانَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَعْبَانَ إِلا قَلِيلا‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذِهِ الْكَلِمَةُ الأَخِيرَةُ لَمْ يَرْوِهَا أَحَدٌ غَيْرُ ابْنِ إِسْحَاقَ‏:‏ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلا قَلِيلا‏.‏

696- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ‏.‏

فَقَالا‏:‏ إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ لَهُمَا‏:‏ الْوَهْمُ مِمَّنْ هُوَ‏؟‏

قَالا‏:‏ مِنْ مَالِكٍ‏.‏

697- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأُمَوِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيُّونَ لا نَكْتُبُ، الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

698- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ، وَلا مَنِ احْتَلَمَ، وَلا مَنِ احْتَجَمَ‏.‏

وَرَوَاهُ أَيْضًا أُسَامَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالا‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهَذَا الصَّحِيحُ‏.‏

وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ مَرَّةً أُخْرَى عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ‏.‏

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ هَذَا أَصَحُّ‏.‏

699- سألتُ أبي، عن حديثٍ، رواه عبد العزيز الدَّرَاوَرْدِي عن زيد بن أسلم، عن مُحمد بن المنكدر، عن مُحمد بن كعب أَنه أتى أنس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا فوجده قد رحلت راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فأكل فقلنا أسنة قال ليس بسنة‏.‏

ورواه محمد ابن عبد الرحمان بن مجبر، عن ابن المنكدر، عن مُحمد بن كعب أَنه أتى أنس بن مالك فذكر الحديث قال فقلت سنة فقال نعم سنة‏.‏

قال أبي‏:‏ حديث الدَّرَاوَرْدِي أصح‏.‏

700- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَدِيدِ بَنِي تَيْمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ هَذَا رَمَضَانُ قَدْ جَاءَ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الْحَدِيثَ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ‏:‏ فَإِنَّهُ رَوَى ابْنُ إِسْحَاقَ عَلَى أَثَرِ هَذَا الْحَدِيثِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ وَهَذَا أَيْضًا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

701- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْحَدِيثِ رَوَاهُ مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْجَزَرِيِّ، عَنَ الْمِسْوَرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ اسْتَعِينُوا بِالْقَيْلُولَةِ عَلَى الْقِيَامِ، وَبِالسَّحُورِ عَلَى الصِّيَامِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَؤُلاءِ مَجْهُولُونَ‏.‏

702- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَذَكَرَ حَدِيثًا‏:‏ رَوَاهُ قَبِيصَةُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ فِي صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَنَّهُ كَفَّارَةُ سَنَةٍ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي الْخَيْلِ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ‏.‏

703- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ قِيلَ لِلْنَبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ رَجُلانِ‏:‏ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ، وَيُؤَخِّرُ السَّحُورَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏

وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَيُّهُمَا أَصَحُّ‏؟‏

قَالَ أَبِي‏:‏ حَدِيثُ عُمَارَةَ عِنْدِي الصَّحِيحُ‏.‏

فَقِيلَ‏:‏ إِنَّ الأَشْجَعِيَّ رَوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، وَعُمَارَةَ جَمِيعًا‏.‏

فَقَالَ‏:‏ لا أَعْرِفُهُ‏.‏

704- سألتُ أبي، عن حديثٍ، رواه عبد الواحد بن زياد، عن أبي مالك الاشجعي، عن أبي حازم، عن ابن عمرو في الرجل يريد الصوم قال هو بالخيار الى نصف النهار‏.‏

قال أبي‏:‏ غيره يقول ابن عمرو أصح‏.‏

705- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْحَدِيثِ رَوَاهُ الْجُفْرِيُّ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَعْبَانَ وَيَتَحَرَّى الاثْنَيْنَ، وَالْخَمِيسَ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ، إِنَّمَا هُوَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْغَازِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَذَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْيَى، وَجَمَاعَةٌ، عَنْ ثَوْرٍ‏.‏

706- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ تُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفٌ‏.‏

707- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَحَدَّثَنَا‏:‏ عَنْ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ فِي كَفَّارَةِ الَّذِي يَأَتِي امْرَأَتَهُ فِي رَمَضَانَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ‏:‏ وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِذَلِكَ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ، وَإِنَّمَا يَرْوِي عِرَاكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

708- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَحَدَّثَنَا‏:‏ عَنْ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِذَلِكَ قَالَ‏:‏ وَيَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ وَحَدِيثُ يَحْيَى خَطَأٌ، إِنَّمَا رَوَاهُ يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

709- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ مَا رَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصَحِيحٌ‏.‏

710- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

فَقَالا‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَائِشَةَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُهَا، وَهُوَ الصَّحِيحُ‏.‏

711- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَسَدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ‏:‏ جَاءَنَا جَاءَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، فَقَالَ‏:‏ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ طَعَامٍ‏؟‏

قُلْتُ‏:‏ لا فَقَالَ‏:‏ إِذًا أَصُومُ الْيَوْمَ، ثُمَّ دَخَلَ يَوْمًا آخَرَ، فَقَالَ‏:‏ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ طَعَامٍ‏؟‏

قُلْتُ لَهُ‏:‏ قَدْ أُهْدِيَ إِلَيَّ حَيْسٌ، فَقَالَ‏:‏ إِذًا أُفْطِرُ، وَقَدْ كُنْتُ فَرَضْتُ الصَّوْمَ‏.‏

فَقَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، سِمَاكٌ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، لا يَجِيءُ، لَعَلَّهُ دَخَلَ لَهُ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍ‏.‏

712- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إنَّ اللَّهَ، وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ‏.‏

713- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ الْمِصْرِيُّونَ يَرْوُونَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زُهَيْرٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

714- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ التِّنِّيسِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ‏:‏ هِيَ لَيْلَةُ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ‏.‏

فَقَالَ أَبِي‏:‏ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ هُوَ أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ، وَإِنَّمَا هُوَ‏:‏ أَبُو عَلْقَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

715- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُؤَمَّلٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ، يُكَنَّى‏:‏ أَبَا سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصِيبُ مِنَ الرُّءُوسِ، وَهُوَ صَائِمٌ يَعْنِي‏:‏ يُقَبِّلُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ لا يُكَنَّى هَذَا الرَّجُلُ‏.‏

716- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوَالٍ، فَهُوَ كَصِيَامِ السَّنَةِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ لا يَقُولُونَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ‏:‏ أَبُو الأَشْعَثِ‏.‏

717- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفٌ‏:‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا، وَاحْتِسَابًا‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ يَرْوُونَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ الأَوْزَاعِيِّ، مَرْفُوعًا‏.‏

718- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَحْصُوا هِلالَ شَعْبَانَ لِرُؤْيَةِ رَمَضَانَ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِمَحْفُوظٍ‏.‏

719- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُبَاشِرُ أُمَّ سَلَمَةَ وَعَلَى قُبُلِهَا ثَوْبٌ، وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ مَرَّةً فَوَصَلَهُ، وَمَرَّةً حَدَّثَنَا بِهِ، فَأَرْسَلَهُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ النَّاسُ يَرْوُونَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلا، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ‏.‏

720- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَإِنْ صَامَهُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ إِنَّمَا هُوَ سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، وَشُعْبَةَ، يَقُولُ‏:‏ عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ‏:‏ إِنَّمَا أَنْكَرَ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ بَدَلَ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ‏.‏

721- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ فَلا يَرْفُثْ، وَلا يَجْهَلْ، فَإِنْ ظَلَمَهُ امْرُؤٌ، أَوْ شَتَمَهُ، فَلْيَقُلْ‏:‏ إِنِّي صَائِمٌ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ، يَعْنِي‏:‏ أَنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ‏.‏

722- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ مَا مِنْ يَوْمٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصُومَهُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلا أَكْرَهُ أَنْ أَصُومَهُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَقِيلَ لَهُ‏:‏ وَكَيْفَ ذَلِكَ‏؟‏

قَالَ‏:‏ يُعْجِبُنِي أَنْ أَصُومَ الْجُمُعَةَ لِمَا أَعْرِفُ مِنْ فَضْلِهِ، وَأَكْرَهُ أَنْ أَصُومَهُ، لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ مِنَ التَّابِعِينَ، مَوْقُوفٌ‏.‏

723- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ، قَالَ‏:‏ مَا بَأْسٌ بِذَلِكَ، رَيْحَانَةٌ تَشُمُّهَا إِذَا لَمْ تَعْدُهَا ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهَا‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، وَلَيْسَ هُوَ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ، إِنَّمَا هُوَ مِنْ حَدِيثِ أَبَانٍ‏.‏

724- سألتُ أبي، عن حديثٍ، رواه محمد بن عوف عن موسى بن داود، عن مُحمد بن عبد العزيز بن عمر، عن عَبد الرحمان بن القاسم، عن أَبيه عن عائشة أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم‏.‏

فقال أبي هذا حديث باطل ومحمد هذا ضعيف الحديث‏.‏

725- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنَّهُ نَهَى عَنْ صِيَامِ الرَّادَاةِ قَالَ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْوَصَّابِيُّ‏:‏ هُوَ يَوْمُ الشَّكِّ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ بَقِيَّةُ الْخَبَرَ، فَكَأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْهُ، وَأَخَذَهُ مِنْ غَيْرِ ثِقَةٍ‏.‏

726- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الأَبْرَشُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ‏.‏

727- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا غَابَ الْهِلالُ قَبْلَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتِهِ، وَإِذَا غَابَ بَعْدَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتَيْنِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَمُجَاشِعٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ‏.‏

728- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ‏:‏ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، بِرَجُلٍ فِي سَفَرٍ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ، وَهُوَ يَرُشُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ، فَقَالَ‏:‏ مَا بَالُ صَاحِبِكُمْ‏؟‏

قَالُوا‏:‏ صَائِمٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ‏:‏ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ، فَعَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللَّهِ الَّتِي أَرْخَصَ لَكُمْ، فَاقْبَلُوا‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

729- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسَمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، أَخَطَأَ فِيهِ هِشَامٌ، إِنَّمَا يَرْوِيهِ عَنْ سُوَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، وَلَيْسَ لِ‏:‏ وَضِينٍ مَعْنًى‏.‏

730- وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَالزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ‏.‏

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ‏:‏ وَبَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ يَرْوِي عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ‏:‏ وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ رَوَى عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَرَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ، قَالَ‏:‏ اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الأُوَلَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْوَسَطَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ الصَّحِيحُ عِنْدِي‏:‏ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ‏:‏ اللَّفْظَانِ قَدِ اخْتَلَفَا، فَكَأَنَّهُ حَدِيثَانِ‏؟‏

قَالَ‏:‏ لا هُوَ وَاحِدٌ، وَإِنِ اخْتَلَفَ اللَّفْظَانِ‏.‏

731- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ‏.‏

فَقَالا‏:‏ أُسْقِطَ مِنَ الإِسْنَادِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى بَيْنَ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَبَيْنَ صَفْوَانَ‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ لَمْ يَسْمَعِ ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ صَفْوَانَ شَيْئًا‏.‏

732- وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ، وَالْمَحْجُومُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ إِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ‏.‏

وَاغْتَرَّ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بَأَنْ قَالَ‏:‏ الْحَدِيثَانِ عِنَدَهُ، وَإِنَّمَا يُرْوَى بِذَلِكَ الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنَّهُ نَهَى عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَهَذَا الْحَدِيثُ فِي‏:‏ يُفْطِرُ الْحَاجِمُ، وَالْمَحْجُومُ عِنْدِي بَاطِلٌ‏.‏

733- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ‏:‏ حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ السَّهْمِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي إِيَاسٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ، قَالَ‏:‏ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آخِرَ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، فَرَضَ اللَّهُ صِيَامَهُ، وَجَعَلَ قِيَامَهُ تَطَوُّعًا وَذَكَرَ لَهُ الْحَدِيثَ‏.‏

فَقَالَ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، غَلِطَ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، إِنَّمَا هُوَ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، فَجَعَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ أَبَانًا إِيَاسًا‏.‏

734- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ لا تَقُولُوا‏:‏ رَمَضَانَ، فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى، وَلَكِنْ قُولُوا‏:‏ شَهْرُ رَمَضَانَ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ‏.‏

735- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنْ أَدْرَكَهُ شَهْرُ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ فَصَامَهُ، وَقَامَ مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ صِيَامَ مِائَةِ أَلْفِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ مَكَّةَ، وَكَانَ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ حُمْلانُ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَكُلَّ لَيْلَةٍ حُمْلانُ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَكُلَّ يَوْمٍ لَهُ حَسَنَةٌ، وَكُلَّ لَيْلَةٍ لَهُ حَسَنَةٌ، وَكُلَّ يَوْمٍ لَهُ عِتْقُ رَقَبَةٍ، وَكُلَّ لَيْلَةٍ لَهُ عِتْقُ رَقَبَةٍ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ‏.‏

736- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ‏.‏

قُلْتُ لأَبِي‏:‏ سَمِعَ أَبُو إِسْحَاقَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ‏؟‏

فَقَالَ‏:‏ قَدْ رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَتَادَةَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، فَيَدُلُّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ قَدِمَ الْكُوفَةَ‏.‏

737- وَسُئِلَ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ‏:‏ لا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ‏:‏ لا يَصُومُ، وَكَانَ أَكْثَرُ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لِي أَرَى أَكْثَرَ صِيَامِكَ فِي شَعْبَانَ‏؟‏

فَقَالَ‏:‏ يَا عَائِشَةُ، إِنَّهُ شَهْرٌ يُنْسَخُ لَمَلَكِ الْمَوْتِ مَنْ يُقْبَضُ، فَأُحِبُّ أَنْ لا يُنْسَخَ اسْمِي إِلا وَأَنَا صَائِمٌ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ‏.‏

738- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ، وَالْمَحْجُومُ‏.‏

قَالَ‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ آخَرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفٌ‏.‏

739- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُقَيْلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَهَا وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ رَوَى يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ، وَشَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَشْبَهُ مِنْ حَدِيثِ عُقَيْلٍ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ كَانَ الزُّهْرِيُّ أَضْبَطَ مِنْ أَنْ يَخْفَى عَلَيْهِ مِثْلُ هَذَا، وَلَكِنْ أَخَافُ أَنْ يَكُونَ لَمْ يَضْبِطْ عُقَيْلٌ عَنْهُ‏.‏

740- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَحَدَّثَنَا‏:‏ عَنْ صَالِحِ بْنِ زِيَادٍ الْمُقْرِئِ الرَّقِّيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ السُّكَّرِيِّ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْقَنَّادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَغْرَاءَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ مَنْ مَنَعَهُ الصِّيَامُ مِنْ طَعَامٍ، أَوْ شَرَابٍ يَشْتَهِيهِ أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، وَسَقَاهُ مِنْ شَرَابِهَا، وَإِنَّهُ لَمْ يُنْخَلْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامٌ قَطُّ، وَلا شَبِعَ مِنْ خُبْزٍ بُرٍّ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مُتَوَالِيَةٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ أَبُو زُهَيْرٍ سَمِعَهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، فَإِنَّهُ لَمْ يُدْرِكْ عِمْرَانَ بْنَ مُسْلِمٍ‏.‏

741- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَاصَلَ بَيْنَ يَوْمَيْنِ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَبِلَ وِصَالَكَ الْحَدِيثَ‏.‏

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ‏:‏ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْوَلِيدُ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَمَّنْ لا يُتَّهَمُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ عِنْدَكُمَا‏؟‏

قَالا‏:‏ حَدِيثُ الْوَلِيدِ أَصَحُّ‏.‏

742- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ أَلا أُخْبِرُكُمْ بِالْغَنِيمَةِ الْبَارِدَةِ‏:‏ الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ‏.‏

قَالا‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، رَوَاهُ هَمَّامٌ، وَالدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ‏:‏ أَبُو هُرَيْرَةَ‏.‏

قُلْتُ لأَبِي‏:‏ الْخَطَأُ مِمَّنْ هُوَ‏؟‏

قَالَ‏:‏ مِنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ‏.‏

743- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَحْتَجِمُ، وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

فَقَالا‏:‏ هُوَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ أَبِي جُرَيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، وَالْحَدِيثُ حَدِيثُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ‏:‏ أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ وَأَبُو جُرَيٍّ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ‏.‏

744- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَذَكَرَ حَدِيثًا‏:‏ رَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الذِّمَّارِيِّ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنَعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحْبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا وَهْمٌ شَدِيدٌ، قَدْ سَمِعَ يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَّارِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي أَسْمَاءَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ سُوَيْدٌ مَا‏:‏ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الطَّاطَرِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنَعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ‏.‏

وَحَدِيثُ ثَوْبَانَ الصَّحِيحُ‏:‏ يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ، سَمِعَ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحْبِيَّ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

745- وَسُئِلَ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ الطَّاطَرِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنَعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ النَّاسُ يَرْوُونَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ لأَبِي‏:‏ أَيُّهُمَا الصَّحِيحُ‏؟‏

قَالَ‏:‏ جَمِيعًا صَحِيحَيْنِ‏.‏

746- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ‏:‏ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ فِي أَهْلِ مِنًى‏:‏ أَنْ لا تَصُومُوا فِي هَذِهِ الأَيَّامِ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ، وَشُرْبٍ، وَذِكْرِ اللَّهِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ الزُّهْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثْتُ عَنْ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ‏.‏

747- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِي يَأْكُلُ نَاسِيًا، وَهُوَ صَائِمٌ‏:‏ إِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ، وَسَقَاهُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ أحفظ‏.‏

748- وسألت أبي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَيَّاشٍ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ‏.‏

فَقَالَ أَبِي‏:‏ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ، مَوْقُوفٌ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ وَأَبُو قَتَادَةَ الْعَدَوِيُّ مِنَ التَّابِعِينَ‏.‏

749- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ‏:‏ أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي هَلَكْتُ، وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ‏:‏ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ قَدِمَ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ الْكُوفَةَ، وَلَيْسَ مَعَهُ كُتُبٌ، فَكَانَ يُحَدِّثُ مِنْ حِفْظِهِ، فَيَغْلَطُ‏.‏

750- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَحَدَّثَنَا‏:‏ عَنْ هِلالِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ‏:‏ أَنَّ رَجُلا أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَأَتَى أَبَا هُرَيْرَةَ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَوْمُ سَنَةٍ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ إِنَّمَا هُوَ حَبِيبٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ‏.‏

751- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ الْمُحَرَّمُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ أَخْطَأَ فِيهِ عُبَيْدٌ، الصَّوَابُ‏:‏ مَا رَوَاهُ زَائِدَةُ، وَغَيْرُهُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ‏:‏ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْهُمْ مِنْ يُرْسِلُهُ، يَقُولُ‏:‏ حُمَيْدٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالصَّحِيحُ مُتَّصِلٌ‏:‏ حُمَيْدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

752- سَمِعْتُ أَبِي يقول وهم محمد بن سلمة في الحديث الذي يرويه عن زياد بن أبي مريم أَنه دخل على أبي موسى وهو يحتجم وهو صائم في ذكر الحجامة للصائم‏.‏

753- وَسَأَلْتُ‏:‏ أَيْ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَبَا طَيْبَةَ أَنْ يَحْجِمَهُ فِي رَمَضَانَ مَعَ غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ فَقَالَ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، حَدَّثَنَا بِهِ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ سَعْدَانَ، عَنْ جَعْفَرٍ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ وَجَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ لا يَصِحُّ لَهُ السَّمَاعُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَلَعَلَّ بَيْنَهُمَا رَجُلا ضَعِيفًا‏.‏

754- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ الشَّهْرُ هَكَذَا، وَهَكَذَا، تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، وَثَلاثُونَ‏.‏

وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، فَقَالا‏:‏ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلٌ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ الْمُتَّصِلُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَشْبَهُ، لأَنَّ الثِّقَاتِ قَدِ اتَّفَقُوا عَلَيْهِ‏.‏

755- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ فَائِدٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ خِيَارُكُمْ مَنْ قَصَرَ الصَّلاةَ فِي السَّفَرِ، وَأَفْطَرَ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ خَالِدٍ العَبْدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ وَغَالِبُ بْنُ فَائِدٍ مَغْرِبِيٌّ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ‏.‏

756- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمِنَّا الصَّائِمُ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، وَكَانَ مَنْ صَامَ مِنَّا فِي أَنْفُسِنَا أَفْضَلُ، وَكَانَ الْمُفْطِرُونَ هُمُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ، وَيَصْنَعُونَ، وَيَسْتَقُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ بِالأَجْرِ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ‏.‏

757- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَحَدَّثَنَا‏:‏ عَنْ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّمْحِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الصُّبْحِ، عَنْ مُقَاتِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ صَائِمًا، وَمُفْطِرًا، وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي حَافِيًا، وَمُنْتَعِلا، وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَاعِدًا، وَقَائِمًا، وَرَأَيْتُهُ يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ ابْنُ السَّمْحِ لَيْسَ بِقَوِيٍّ، وَهُوَ مَرْوَذِيٌّ، وَمُقَاتِلٌ هُوَ عِنْدِي مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ‏.‏

758- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ خَطَّابِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، أَوْ عَائِشَةَ، وَهُمَا صَائِمَتَانِ، ثُمَّ خَرَجَ، وَرَجَعَ، وَهُمَا تَأْكُلانِ، فَقَالَ‏:‏ أَلَمْ تَكُونَا صَائِمَتَيْنِ‏؟‏ قَالَتَا‏:‏ بَلَى، وَلَكِنْ أُهْدِيَ لَنَا طَعَامٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ صُومَا يَوْمًا مَكَانَهُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ‏:‏ فَأَيُّهُمَا الصَّحِيحُ‏؟‏

قَالَ‏:‏ حَدِيثُ عَبْدِ السَّلامِ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ‏.‏

قُلْتُ‏:‏ مِقْسَمٌ سَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ‏؟‏

قَالَ‏:‏ أَدْرَكَهَا‏.‏

759- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ، وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ‏.‏

قُلْتُ لأَبِي‏:‏ وَرَوَى رَوْحٌ أَيْضًا عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ‏:‏ وَكَانَ الْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ إِذَا بَزَغَ الْفَجْرُ‏.‏

قَالَ أَبِي‏:‏ هَذَانِ الْحَدِيثَانِ لَيْسَا بِصَحِيحَيْنِ‏:‏

أَمَّا حَدِيثُ عُمَارَةَ، فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفٌ وَعَمَّارٌ ثِقَةٌ‏.‏

وَالْحَدِيثُ الآخَرُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ‏.‏

760- وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَمِينَةَ، عَنْ أَبِي بَحْرٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَكْرَاوِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ لَيْلَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ، مَوْقُوفٌ‏.‏

761- وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ مَرَّ بِنَا أَبُو طَيْبَةَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقُلْنَا‏:‏ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ‏؟‏

قَالَ‏:‏ حَجَمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ‏.‏

762- وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، وَحَدَّثَنَا‏:‏ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ مُوسَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ بَيْنَهُمَا عَمْرَةُ‏.‏

فَجَعَلَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثَ ابْنِ بُكَيْرٍ عِلَّةً لِحَدِيثِ يَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ‏.‏

763- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ الطَّنَافِسِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

764- وَسَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، وَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثًا‏:‏ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ لا تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ، أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلا رَجُلا كَانَ يَصُومُ صَوْمًا، فَلْيَصُمْهُ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ مَنْ صَامَ، أَوْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا، وَاحْتِسَابًا فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ‏.‏

فَسَمِعْتُ ابْنَ جُنَيْدٍ يَقُولُ‏:‏ إِنَّمَا هُوَ هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

765- وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الطَّيِّبِ‏:‏ كِلاهُمَا عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ‏:‏ احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ هَذَا خَطَأٌ فِي كِتَابِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ مُرْسَلٌ‏.‏

766- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ جَابَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ خَمْسٌ يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ، وَيَنْقُضْنَ الْوُضُوءَ‏:‏ الْغِيبَةُ، وَالنَّمِيمَةُ، وَالْكَذِبُ، وَالنَّظَرُ بِالشَّهْوَةِ، وَالْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُدُّهَا كَمَا يَعُدُّ‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ هَذَا حَدِيثُ كَذِبٍ، وَمَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ كَانَ يَفْتَعِلُ الْحَدِيثَ‏.‏

767- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَتَكِيِّ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ حُيَيٍّ‏:‏ أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ، فَقَالَ لَهَا‏:‏ صُمْتِ أَمْسَ‏؟‏‏.‏

قَالَتْ‏:‏ لا، قَالَ‏:‏ تَصُومِينَ غَدًا‏؟‏

قَالَتْ‏:‏ لا قَالَ‏:‏ فَأَفْطِرِي‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَتَكِيِّ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ ابْنَهِ الْحَارِثِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ‏:‏ وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَشَبَابَةُ، عَنْ شُعْبَةَ يَقُولُ‏:‏ عَنْ جُوَيْرِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

768- وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، فَاخْتَلَفَ عَلَى ابْنِ لَهِيعَةَ‏:‏ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الأَسَدِيِّ أَبِي الأَسْوَدِ، فَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنْ أَدْرَكَهُ شَهْرُ رَمَضَانَ، وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ، وَمَنْ صَامَ مُتَطَوِّعًا، وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ‏.‏

وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، وَأَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، وَالنَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلا عَمْرَو بْنَ خَالِدٍ، فَإِنَّهُ أَوْقَفَهُ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ، وَرَفَعَ الْبَاقُونَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، فَقَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُقْبَةَ، نَسَبَ ابْنَ لَهِيعَةَ إِلَى جَدِّهِ، لأَنَّ ابْنَ لَهِيعَةَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَنْسِبْ عَبْدَ اللَّهِ‏.‏

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ الصَّحِيحُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

769- وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ‏:‏ اخْتَلَفَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ‏:‏‏.‏

رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي هِلالٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاثْنَيْنِ، فَقَالَ‏:‏ ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ النُّبُوَّةُ‏.‏

وَرَوَى شَيْبَانُ، فَقَالَ‏:‏ عَنْ أَبِي هِلالٍ، عَنْ غَيْلانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ‏.‏

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ حَدِيثُ سُلَيْمَانَ أَصَحُّ‏.‏

770- وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ هَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو‏.‏

وَرَوَاهُ زَائِدَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَجَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ صَحِيحٌ‏.‏

771- وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ، وَاخْتُلِفَ، عَنْ قَتَادَةَ‏:‏ فَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ‏.‏

وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ‏.‏

فَأَمَّا اخْتِلافُهُمْ عَلَى شُعْبَةَ‏:‏

فَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، فِيمَا حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّ أَسْلَمَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ‏:‏ أَصُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا‏؟‏‏.‏

قَالُوا‏:‏ لا قَالَ‏:‏ فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ‏.‏

وَرَوَاهُ أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَرَوَاهُ أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، قَالَ‏:‏ وَحَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَحَدَّثَ أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ‏:‏ غَدَوْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَقَدْ تَغَدَّيْنَا، فَقَالَ‏:‏ هَلْ صُمْتُمُ الْيَوْمَ‏؟‏

قُلْنَا‏:‏ لا، لَقَدْ تَغَدَّيْنَا فَقَالَ‏:‏ صُومُوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ‏.‏

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، قَالَ‏:‏ وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ الصَّحِيحُ عِنْدَنَا حَدِيثُ غُنْدَرٍ‏.‏

772- وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ أَبَانٍ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ‏:‏ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، فَقَالَ‏:‏ هِيَ رَيْحَانَةٌ يَشُمُّهَا إِذَا شَاءَ‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ أَمَّا مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ فَمُنْكَرٌ، وَأَمَّا أَبَانٌ فَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ‏.‏

773- وَسُئِلَ أَبِي، وَأَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ، وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ هَكَذَا قَالَ‏:‏ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وَهُوَ خَطَأٌ‏.‏

رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي‏:‏ الشَّيْبَانِيَّ، وَأَبُو الأَحْوَصِ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قُلْتُ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ‏:‏ وَكَذَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

774- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْحَدِيثِ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ‏.‏

775- وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ‏:‏ اخْتُلِفَ فِي الرِّوَايَةِ عَلَى بَكْرِ بْنِ مُضَرَ‏.‏

فَرَوَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفٌ، قَالَ‏:‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ رَوَاهُ مَوْقُوفًا‏.‏

وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، وَيَزِيدُ بْنُ مُوهَبٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرْفُوعٌ‏.‏

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ الْمَرْفُوعُ صَحِيحٌ‏.‏

قُلْتُ‏:‏ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

776- وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، وَقَدْ رَوَى حَدِيثًا، ثُمَّ اخْتَلَفَ الرُّوَاةُ عَلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ‏:‏

فَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْ سُفْيَانَ، فَرَوَى وَكِيعٌ، وَثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا فِي رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ، وَلا رُخْصَةٍ لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ، وَإِنْ صَامَهُ‏.‏

وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَيِّدٍ الْقَطَّانُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَقَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَقَيْسٌ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ‏:‏ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ، فَقَالَ‏:‏ عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ‏:‏ الصَّحِيحُ عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زَادَ فِي الإِسْنَادِ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ‏.‏

وَاخْتُلِفَ فِي الرِّوَايَةِ عَلَى شُعْبَةَ‏:‏

فَرَوَى سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قُلْتُ‏:‏ فَوَجَدْتُ حَدِيثًا بَيْنَ عِلَّةِ هَذِهِ الأَحَادِيثِ‏:‏

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، قَالَ‏:‏ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، قَالَ حَبِيبٌ‏:‏ فَلَقِيتُ أَبَا الْمُطَوِّسِ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قَالَ‏:‏ فَقَدْ بَانَ أَنَّ جَمِيعَ الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحَانِ قَدْ سَمِعَ حَبِيبٌ مِنْ عُمَارَةَ، وَمِنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ‏.‏

777- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، وَأَبِي عَوَانَةَ، وَشَيْبَانَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَقْرَبٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنَ السَّبْعِ، تُصْبِحُ الشَّمْسُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ فَرَمَقْتُهَا فَإِذَا هِيَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ هَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ أَبُو يَعْفُورٍ، عَنِ الصَّعْبِ الْبَكْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ الأَسَدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ‏.‏

778- وسَألتُ أَبِي عَن حديثٍ، رَواه الحسين بن حَفص عَن سُفْيان، عَن جعفر، عَن سَعِيد بن جُبير، قال‏:‏ أَفطر الحاجمُ والمحجومُ‏.‏

فقالاَ‏:‏ هذا هو جعفر ابن أَبي وحشية، ولم يُدرك الثوريُّ جعفرَ ابن أَبي وحشية، إِنما يرويه الثوريُّ، عَن شعبة، عَن أَبي بشرٍ، جعفرِ بن إِياس‏.‏

778م- وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، وَانْتَهَى إِلَى حَدِيثٍ كَتَبْتُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ الْحِزَامِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى أَقُولَ‏:‏ لا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى أَقُولَ‏:‏ لا يَصُومُ قَالَتْ‏:‏ وَكَانَ أَكْثَرُ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ قَالَتْ‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لِي أَرَى أَكْثَرَ صِيَامِكَ فِي شَعْبَانَ‏؟‏

فَقَالَ‏:‏ يَا عَائِشَةُ، إِنَّ الشَّهْرَ يُكْتَبُ فِيهِ لِمَلَكِ الْمَوْتِ مَنْ يُقْبَضُ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ لا يُنْسَخَ اسْمِي إِلا وَأَنَا صَائِمٌ‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، يَقُولُ‏:‏ هُوَ عِنْدِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ هُوَ الصَّحِيحُ، وَقَوْلُهُ‏:‏ أَكْثَرُ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ إِلَى آخِرِهِ مُنْكَرٌ‏.‏

779- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ حَفْصِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْقَعْقَاعِ الدَّارِمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

780- وَسَمِعْتُ أَبِي، وَحَدَّثَنِي‏:‏ عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، عَنْ خَالِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْمَهْدِيِّ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ‏:‏ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فِي سَفَرٍ يُرَشُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا هَذَا‏؟‏

قَالُوا‏:‏ صَائِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ هَذَا خَطَأٌ‏.‏

781- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَامَ الْعَشْرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ قَطُّ‏.‏

وَرَوَاهُ أَبُو الأَحْوَصِ، فَقَالَ‏:‏ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَائِشَةَ‏.‏

فَقَالا‏:‏ هَذَا خَطَأٌ‏.‏

وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حُدِّثْتُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

782- وَسَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، فَقَالُوا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ‏:‏ أَنَّهَا صَامَتْ هِيَ وَحَفْصَةُ، فَأُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامٌ، فَأَفْطَرَتَا، فَسَأَلَتَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ اقْضِيَا يَوْمًا مَكَانَهُ‏.‏

فَقَالا‏:‏ هُوَ خَطَأٌ، الصَّوَابُ مَا رَوَاهُ مَالِكٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، ويونس بن يزيد، وعبيد الله العمري، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلٌ‏.‏

783- وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبِي أَبُو طَيْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ إِنَّ أُمَّتِي لَنْ تُخْزَى مَا أَقَامُوا صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ رَجُلٌ‏:‏ مَا خِزْيُهُمْ فِي إِضَاعَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ‏؟‏

قَالَ‏:‏ انْتِهَاكُ الْمَحَارِمِ فِيهِ، مَنْ عَمِلَ فِيهِ سَيِّئَةً‏:‏ زَنَى، أَوْ شَرِبَ خَمْرًا، لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ شَهْرَ رَمَضَانَ، فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنَةٌ يَتَّقِي بِهَا النَّارَ، فَاتَّقُوا شَهْرَ رَمَضَانَ، فَإِنَّ الْحَسَنَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ، مَا لا تُضَاعَفُ فِي سِوَاهُ، وَكَذَلِكَ السَّيِّئَاتُ‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ عِنْدِي، يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ حَدِيثِ الْكَلْبِيِّ‏.‏

784- وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ وَذَكَرَ حَدِيثَ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ الْجَرْمِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ، أَوْ قَالَ‏:‏ أَبُو الْمُهَاجَرِ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةِ، قَالَ‏:‏ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ أَلا تَنْتَظِرُ الْغَدَاةَ قُلْتُ‏:‏ إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ‏:‏ تَعَالَ أُخْبِرْكَ عَنِ الْمُسَافِرِ، إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْهُ الصِّيَامَ وَنِصْفَ الصَّلاةِ‏.‏

فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‏:‏ النَّاسُ يَخْتَلِفُونَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ‏:‏

فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ‏:‏ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْكَعْبِيِّ‏.‏

وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ‏:‏ عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ‏.‏

وَالصَّحِيحُ مَا يَقُولُهُ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ‏:‏ عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيِّ‏.‏

785- وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ‏:‏ فَرَوَى زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ، الأَيَّامُ الْبِيضُ‏:‏ ثَلاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، مَرْفُوعٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَرَوَاهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَرِيرٍ مَوْقُوفٌ‏.‏

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ‏:‏ حَدِيثُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَرِيرٍ، مَرْفُوعٌ أَصَحُّ مِنْ مَوْقُوفٍ، لأَنَّ زَيْدَ بْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ أَحْفَظُ مِنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ‏.‏

786- وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، فَاخْتَلَفَ الرُّوَاةُ عَنْهُ‏:‏‏.‏

فَرَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ بِأَرْنَبٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَكَلَ الْقَوْمُ، وَاعْتَزَلَ الأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ‏:‏ مَا لَكَ لا تَأْكُلُهُ‏؟‏

قَالَ‏:‏ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ‏:‏ إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمْ أَيَّامَ الْغُرِّ‏.‏

وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَلامٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏